主话题:罕陋说
解析:《论语》九、子罕之、——
(十四)、罕陋说——子欲居(驻守)九(久)夷(诛灭,消灭)。或(有人;某人)曰:“陋(鄙陋),如(应该)之何(呵)?”子曰:“君子居(举)之,何陋之有(疆界)?”
即衣冠神兽鬼畜者主子奴才或土匪骗子之欲望亚心次心长久驻守于主要地位而试图诛灭自我本我本心。某人说:“丑陋之欲望亚心次心即使处于卑贱之下位也会因器量狭小而目光短浅,乃应该呵斥及欺压之吧?”先生对此发表评论讲:“君于子之道乃一兼二于主次上下大小高低之关系而托举自我本我本心于开拓发展外向自由之空间,为什么要在疆界内部鄙陋施行半独一之互竞相杀呢?”
自我本我本心之主张乃一兼二于自主之自由,
欲望亚心次心之主张乃半独一于互主之互斗。
从上下关系来讲,上梁不正而下梁歪;
就层级关系而论,下柱不正及上柱歪。
——(完)
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